“
害怕亡吗？”
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“‘有谁会害怕亡呢？’当时是这样回答它的，‘恐惧毁灭，就像维护自样都是本能。’”
“乌鸦对说：‘类本就在战胜本能中生存，派丽可，旦屈从本能，【】的部分就会完全从们剥去。生存是本能，本能是盲目，但是认知是，认知是们能够获得的最应该证明们存在的东西。当认知能够战胜本能时，们就应该为其喝彩。’”
“对于生存这本能说，生存本必然至无，管这样的生存是何等短暂，充斥着确定与苦涩。相比起，认知远是对生存的渴望附和的声筒，相反，它是对抗，因为认知揭示亡无的现实，揭发生存毫无存在价值，并以此打消对亡的恐惧。”
“这就是【生存本能】与【亡认知】。”声说：“先生，机会就在那里，它转瞬而逝。好在在它消失之抓住了。”
“如果亡是必定的，永生就成荒诞至极的谎言。而现实里，【亡】与【永生】却在诸多历史中反复提及。那是类的美好幻想，还是众炼金术师的藏？”
所以，了个胆的尝试。
生存毫无价值，亡无法反抗，这切都自于“认知”，而在“认知”宣讲之，留在城外的却是“本能”。
本能、认知
然呢？
本能的主是什么？
认知的主又是什么？
在纵这切的，庞而又的又是什么？
是【】
“的本能，的认知。”说，“先生，这切都是‘’的，而，仍旧是‘’。”
会恐惧亡，会毁灭于亡。如果想真正走向永生，就得超脱于“”。
正如耶稣被绑缚在十字架钉那样，从子成的“圣”，却又并非其“圣”。再是，区别于，于洞中复生。
而，也是作为“”次。
/受玛利亚带世，的子自然是脱离才能回到天那里。于是，基督化作占卜神藤，迷蒙，亡，那些类同伴同行的，都是回归烛中模糊的影子。
“先作为‘’，去，去解脱。”
正如面对邓布利多曾经为焰杯设的把戏样，改思想，经漫的扮演，再是作为“”而认知，作为“”而存在。
是权杖，是王冠，是权本。
规则无法消解，自然存在亡。
于是，那些关于“生存的本能”、“亡的认知”也复存在了。
“最，还有的派丽可·伯德在将避开诺特试图戴在头的冠冕，作为子去，站在神面，描述自己作为的生。”
“漫的演习使自己也得迷糊了，回顾生，切也都成回归之的场盛迷梦。”
是的，回归。
已——，并非“”。
“所以，能否有幸请新晋的界灵起品尝杯杏酒？”酒保笑着把杯子递到面。
接它，酒保笑：“敬永生。”
“敬永生。”
敬，敬，敬那些曾经走在边的，也敬那个如纸壳堆砌而成的拙劣模仿世界。
已飞升。
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那天晚喝醉了，以为自己更完了，没想到还有半。结果看见评论区全在说派丽可了，没能理解，今天点开才发现没放完（挠头）
现在正文部分已经结束啦，觉得完成度还的。朋友们还有啥想看的番外吗？
让放个篇文的预收，想搞搞机械飞升，觉得可以的朋友们可以挥挥小手点个收藏吗（试图卖萌）
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[悬疑]海姆达尔计划
“海姆达尔很忙。
海姆达尔正在亡。”
当琪在安静的室里想找聊天的时候，的所有同桌却只会说这样两句话。
“嘿！别这样！”琪随手将杯扣在现任同桌的头，“得更像【】点，然们永远都只能在这里等着。”
同桌仍重复着，琪只能孤独地坐回属于自己的位置。
家们究竟什么时候才能——撑着手臂，独自坐在半的室里。许多灰的影子从们的窗外路，却没有愿意走这里。
XT-001是个被抛弃的世界。
